1、襁褓——指不满周岁
2、孩提——指2～3岁
3、髫（ tiáo） 年——指女孩7岁。垂髫（ tiáo） ：指童年。 古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。
4、龆年——指男孩8岁
5、总角——幼年泛称。称童年为“总角”。
6、黄口——指10岁以下的孩子
7、金钗之年——指12岁（女）
8、豆蔻年华——指13岁（女）
9、舞勺之年——指13～15岁
10、束发：指青少年。 一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。
11、及笄之年——指15岁（女）。 “笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
12、破瓜年华、碧玉年华——指16岁（女）
13、舞象之年——指15～20岁
14、桃李年华——指20岁（女）
15、弱冠——指20岁（男）。 古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
16、花信年华——指24岁（女）
17、梅之年——指至出嫁。
18、待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
19、半老徐娘——指至30岁（女）
20、而立之年——指30岁（男）。?
21、不惑之年、强壮之年——指40岁（男）。?
22、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——指50岁。
23、花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——指60岁。 花甲， 以天干地支名号错综参互而得名。
24、古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——指70岁。
25、皓首：指老年，又称“白首”。?
26、杖朝之年——指80岁
27、耄耋之年——指80～90岁
28、黄发：指长寿老人。 老人头发由白转黄。
29、鲐背：指长寿老人。老人身上生斑如鲐鱼背。
30、期颐：指百岁。谓百岁老人应由后代赡养。
扩展资料
1、男性
襁褓——不满周岁。 孩提——两至三岁。 始龀、韶年——男孩八岁。总角——幼年泛称。 垂髻之年——指儿童。 黄口——十岁以下。
幼学——十岁。 舞勺之年——十三至十五岁。志学——十五岁。舞象之年——十五至二十岁。 弱冠——二十岁。 而立之年——三十岁。不惑之年——四十岁。?
知天命、知非之年——五十岁。耳顺、花甲之年——六十岁。古稀之年——七十岁。 杖朝之年——八十岁。 耄耋——八十、九十岁。期颐——百岁之人。
2、女性
始龀、髫年——女孩七岁。 金钗之年——女孩十二岁。豆蔻年华——女子十三岁。及笄——女子十五岁。碧玉年华、破瓜之年——女子十六岁。桃李年华——女子二十岁。花信年华——女子二十四岁。 标梅之年——出嫁。
喜寿：指七十七岁，草书“喜”字看似七十七，故借指七十七岁。
米寿：指八十八岁：将“米”字拆开彷如八十八的模样，故借指八十八岁。
白寿：指九十九岁：一百减一为九十九，“白”是借用百字少一横，以此借指九十九岁。
茶寿：“茶”字的草头看似二十，余者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八岁。
百度百科-年龄称谓
有很多花友养花是为了赶个时髦，所以总是会挑选当下比较流行的花卉植株来养护，很多“上了年纪”的植株就不那么受宠了，可是在这花花要提醒大家一下，有一些盆栽可是年纪越大越值钱的哦，快来看看你家有没有吧！
1.松柏盆栽：松柏盆栽是很多家中会养的绿植，因为松柏长青也就寓意着长寿，很适合家中有老人的家庭养护。松柏盆栽有很多品种，像是罗汉松和雪松都是比较名贵的，当你家的松柏盆栽长得比较大而且树干比较粗壮时，那么恭喜你，它是真的值钱了！
松柏盆栽是一种不需要浇太多水的植株，因为松柏这类植物它比较耐旱但是却不耐涝，所以切记要少！浇！水！夏季平均2天左右浇一次即可，冬季则一个星期左右浇一次。毕竟松柏之前是长在高山上的，所以充足的光照是十分有必要的，最起码每天要让阳光照耀4个小时。要想让你的松柏看起来“值钱”，那么定期的修剪是必不可少的，无论是松针还是枝干都是可以下手的地方。
2.银杏树盆栽：银杏树在印象中一直都是地植的，所以冷不丁看到银杏的盆栽就会感到很稀奇。银杏盆栽和银杏树在外观上除了大小有点差距外，其他的都没有什么不同，当然银杏盆栽的养护也是需要技巧的。
银杏盆栽喜欢光照但是不能晒得太过，一般将它放到有散射光源且通风阴凉的地方比较好，同样银杏盆栽和松柏盆栽相同，都是不能受水涝的，一旦积水，就会造成根部腐烂，银杏盆栽就会出现发黄、脱叶的现象了。银杏在冬季时肥料一般会选择有机肥，到了夏季天气炎热。动物粪便就成了最佳之选。
3.三角梅：三角梅是很多人都会喜爱的一种盆栽花卉，但是殊不知其实把它养大还很值钱嘞。三角梅的花色众多，而且花期较长，要是家里拥有一盆大大的开满花的三角梅，望过去，真是美的享受阿。
三角梅是一种喜光植株，每天光照时间不能低于8个小时，浇水对三角梅来说算是比较重要的一点，大家要记住三角梅在开花之前是要控制浇水量的，平时浇水的话就要浇透，这样才会利于生长，这样养护几个月，就能看到又大又繁密的三角梅盆栽了。
以上花花说的这三种盆栽无论年纪多大，可千万不要扔啊，当它们“长”出自己的风貌时，就会比一般花卉值钱多了，花花相信大家都会把自家的盆栽越养越大，越养越密的！
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记?内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记?曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子?原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记?曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记?曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）
婴儿：人初生时；
襁褓：不满周岁。
孩提：指初知发笑，一至三岁的孩童。《孟子?尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。”
垂髫：七、八岁以下的幼童，古时儿童不束发；头发下垂。髫(tiao)：儿童垂下的头发，因此通称儿童或童年为垂髫；陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
始龀：女孩七岁称髫年，男孩八岁称龆年或髫年。根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”。
黄口：本意是雏鸟的嘴；十岁以下通称。
幼学：满十岁。《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
总角：童年是十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角）《诗经?氓》“总角之宴，言笑晏晏。”
金钗之年：女孩到了十二岁带钗。
豆蔻年华：豆蔻，一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。
志学之年：十五岁。《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”
束发：古代男童成为少年，将头发束成一髻。 一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记?保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄之年：古代女子十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄(ji)年”，又称“及笄”。《礼?内则》：女子……十有五年而笄”。
舞勺之年：十三岁至十五岁通称；
舞象之年：十五岁至二十岁通称。
破瓜之年：旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子；也称〖碧玉年华〗。
弱冠：《仪礼?曲礼》中将男子二十岁初初成年称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱，故称弱冠。
〖桃李年华〗二十岁女子、〖花信年华〗二十四岁女子、〖待字之年〗待嫁女子、〖标梅之年〗出嫁女子。
结发：初成年。《汉书?施仇传》：“结发事师数十年，贺不能及”。后称元配为结发。曹植诗《种葛篇》：“与君初婚时，结发恩义深”。
而立：《论语?为政篇》：“子曰：君十有五而志于学，三十而立”。后来因此称三十岁为“而立之年”。
不惑：人到四十称“不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。《论语?为政》：“四十而不惑”。
知命：本意指认识天命。《论语?为政》“五十而知天命”。后因以知命为五十岁之代称，又称知天命?半百?知非之年。
花甲：古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。每六十年一个循环；也称为平头?甲子?耳顺之年，六十以上又称为“耋年”。
古稀：七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。
杖朝：八十岁之年；
鲐背：九十岁之年。
耄耋：《礼?曲礼》上：“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁，后来用“耄耋(mao die)”泛指年寿高。
期颐：称百岁之人。《礼记?曲礼》：“百年曰期颐。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”
白首：通称老年人，又称皓首；
黄发：通称长寿老人；
下寿：古人以六十为下寿；
中寿：七十为中寿；
上寿：九十为上寿。